薄伽梵歌图书

薄伽梵歌（梵语： भगवद् गीता 转写：Bhagavad Gīta, 字面意思是“被神保佑者（Krishna）的歌”），学术界认为它成书于公元前五世纪到公元前二世纪，是印度教的重要经典，印度两大史诗之一的“摩诃婆罗多(Mahabharata)”的一部分（位于Bhisma-Parva章节的23–40)，也简称为Gita。它是唯一一本记录神而不是神的代言人，或者先知的言论的经典。也有人译为“博伽梵歌”。
薄伽梵歌（梵文意为“神之歌”），古印度瑜珈典籍，为古代印度的哲学教训诗，收载在印度史诗《摩诃婆罗多》中。
印度古典哲学：薄伽梵歌
（梵Bhagavad-gi^ta^）
印度宗教圣典，为古今印度社会中家喻户晓的梵文宗教诗。此诗原为大史诗《摩诃婆罗多》第六篇中的一部份。作者与成书年代都不详。学术界对此书的成书年代有甚多异说，而所推定的时间，大约是在西元前一千年，到西元后四世纪之间。
这篇诗歌原是薄伽梵派的圣典，由于薄伽梵派的教主被认为就是《吠陀》中的毗湿奴神，因此它被吸收到正统婆罗门圈内。此书对于印度思想界有莫大的影响，而且是近世印度思想家的精神支柱。体裁系采取对话方式，藉阿周那（Arjuna）王子与克利须那（Kr!s!na）两人所作的问答，论述在既存的社会制度之中，必须毫无私心的各尽本分，以及应对唯一的神作绝对的归依与奉献。由于所含摄的思想极为纷歧，因此在哲理与实践、信仰与现世的关联上，常有矛盾与不统一之处，但是其中所述及的道性与离欲解脱的光明，最符合印度人的所好，因而成为全印度教徒的福音书、信徒的座右铭，至今仍是印度人早晚读诵的经典。
在研究方面，商羯罗、罗摩奴阇等学者为此诗篇曾作不少注释；此外，格尔贝（R.Garbe）与斯凯德（O. Schrader）两人的业绩亦不容忽视。格尔贝曾将它译为德文，并且区分出一神教的薄伽梵（Bha^gavata）与泛神论等二种系统，较着重于原典批判；斯凯德则以在喀什米尔发现的异本与通行本作比较，论述两者的异同、优劣。又，1808年加尔各答曾出版梵文原典，1822年W. A. von Schlegel也曾出版拉丁文译本。此外，英美法德各国皆有译本。日译本有高楠顺次郎译本及直四郎译本。汉译本有若干种。大陆有徐梵澄译本（文言文）、张保胜译本（白话文）二种，此外有国际基士拿知觉协会所印行的注译本，及台湾程兆熊译本。大陆版皆名为《薄伽梵歌》，基士拿知觉协会本名为《博伽梵歌》；而台湾程兆熊译本则名为《博伽梵曲》。